Prima la preghiera davanti al crocifisso di legno realizzato con i resti del barcone naufragato due anni fa, poi un carosello di barche in mare e il suono delle sirene. “Oggi Francesco è in mezzo a noi”, le parole del parroco.

Con il suono delle sirene hanno voluto onorare la memoria della tragedia e ringraziare il Pontefice, che nel 2023 aveva pregato pubblicamente per i morti, i dispersi e i superstiti, lodando la solidarietà della Calabria verso i migranti.

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Presenti alla manifestazione rappresentanti della Cgil e dell’Unione sindacale di base, di PD, Movimento 5 Stelle, Alleanza Verdi e Sinistra, Partito socialista italiano e Rifondazione comunista, dell’Anpi e di vari gruppi sociali, insieme a studenti e cittadini.
C’é stato anche un applauso corale in omaggio a Papa Francesco.

Una festa della memoria, accompagnata da un messaggio: “la Resistenza continua, oggi come allora, nella difesa dei diritti e della Costituzione”.

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La lettera di Papa Francesco
“Conosco le sue iniziative, lotte personali e sofferenze – si legge nel testo arrivato dal Vaticano – Le esprimo, perciò, la mia ammirazione e gratitudine per il suo operato intelligente e coraggioso a favore dei nostri fratelli e sorelle rifugiati”. Oggi Lucano, di nuovo sindaco a Riace, superate le vicissitudini giudiziarie del tempo, non dimentica quel gesto. “Quello di Bergoglio con i riacesi è un rapporto di lunga data -racconta all’AdnKronos – A Buenos Aires c’è pure una comunità di discendenti di nostri concittadini, c’è una fondazione, e si tiene la festa di San Cosma e Damiano. Nel 2012, ero lì per andare in Cattedrale, ci doveva essere anche Bergoglio, ma poi ci fu un contrattempo e arrivai troppo tardi”. “Del futuro Papa parlai con i miei parenti di là – prosegue Lucano – I miei cugini, erano convinti che Bergoglio fosse già dai tempi della dittatura argentina dalla parte dei desaparecidos, dei più deboli, ma si doveva muovere con cautela, c’erano rischi enormi”.

Insomma: per chi era lì, la storia del ‘doppio’ Bergoglio, prima accondiscendente con i generali, poi da Papa vicino agli ultimi non regge: “No, erano tutti certi della sua battaglia per gli ultimi, mai rinnegata”, assicura l’attivista calabrese. Oggi lei piange anche da non credente la scomparsa di Bergoglio? “E’ una cosa più complicata, il mio impegno per i migranti inizia quando la chiesa, nel 1998 venne a chiedere aiuto a noi militanti per dare una mano ai migranti. Io mi sono innamorato della teologia della liberazione. Io penso oggi che il socialismo può essere cristiano, il neo-liberismo no”. Ora Lucano ripensa all’incoraggiamento arrivato quasi dieci anni fa dal Papa: “il 3 giugno -spiega- ci sarà un nuovo procedimento che mi riguarda, relativo alla decadenza prevista dalla legge Severino, se mi condannano restano le parole del Papa che mi danno coraggio…”.

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E’ quanto si legge in un messaggio della Conferenza Episcopale Calabra per la morte di Papa Francesco. “La Vergine Maria, Madre della Chiesa e Salus Populi Romani – si aggiunge nel testo del messaggio – lo accolga tra le sue braccia e impetri da Suo Figlio, Cristo Signore, la gloria che Egli ha promesso ai suoi servi fedeli”.

Lo scorso anno i vescovi calabresi avevano incontrato Papa Francesco nella visita ad limina svoltasi nel Palazzo Apostolico Vaticano.

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I fiori come “terapia”
È probabile che il Papa – che poi ha portato il mazzolino a Santa Maria Maggiore per farli posare ai piedi dell’icona della Salus Populi Romani – abbia notato già in passato questa signora bassina, dai modi gentili e i capelli grigi arruffati dal vento, in una delle tante udienze generali del mercoledì dove lei si reca sempre a portare fiori: “Per me sono come una terapia”, dice ai media vaticani. Una cromoterapia, volendo, che si accompagna alle preghiere che rivolge a Dio per tutti i malati. Tanto più per il Papa.
Da quando Francesco è stato ricoverato per la polmonite bilaterale, Carmela è partita “almeno 10-12 volte” dalla sua casa in zona Monteverde per prendere il treno fino alla fermata Gemelli. “Ho avuto questa gioia di portare i fiori al Santo Padre”.

Il primo mazzolino al Bambino Gesù
La prima volta che Carmela ha usato i fiori come preghiera, messaggio e, appunto, terapia, è stata sempre in un ospedale, il nosocomio pediatrico Bambino Gesù. “Andavo spesso lì e c’era una bambina di 3 mesi che doveva fare un intervento delicato. Conoscevo la zia in un percorso alla Divina Misericordia (il santuario a pochi passi da San Pietro, ndr), recitavamo insieme la coroncina e un giorno mi ha raccontato: ‘Io adesso devo andare al Bambino Gesù, c’è mia nipote che si deve operare’. Era tutta preoccupata. ‘Non so come fare’, mi diceva. Ho risposto ‘ti accompagno io’ e allora l’ho accompagnata, ho fatto tutta la salita e l’intervento è stato fatto. Per fortuna, l’ha superato con successo! Allora il primo pensiero è stato quello di portare i fiori. Da lì ho incominciato sempre a portare fiori come segno di ringraziamento, difatti ogni volta che porto i fiori metto un bigliettino con tanti messaggi e chiedo la benedizione per i miei parenti, per i miei amici”. E da un mese anche per il Papa.

Il saluto dal balcone del Gemelli
“Ma che emozione…”, commenta la donna, interrompendo il suo racconto, per ricordare quei brevi secondi vissuti al Gemelli. “Sventolavo così… L’ho fatto con questo pensiero: li sventolo come ho fatto tante volte all’udienza e lui, il Papa, ogni volta che mi vedeva lì faceva un gesto (apre le braccia). Ho tante foto. Oggi sono capitata in prima fila e ho pensato ‘vediamo se funziona ancora’. Mi ha visto. Non ci credo”.
“Preghiamo per lui”
Carmela Mancuso dice di non aver mai temuto per la vita di Francesco: “No, no, sempre. Ho avuto sempre questa fiducia grande quando venivo qui”. Ora il Papa è uscito ed è tornato a Santa Marta, ma la convalescenza sarà lunga. Perciò, sottolinea la signora, non dobbiamo smettere di pregare: “Incoraggiamolo, accompagniamolo, ce la farà. Ce la farà come la bimba del Bambino Gesù che è guarita. Anche lui, sicuramente”.

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A motivare ora questo coinvolgimento diretto del Dicastero, c’è anche la difficoltà nel circoscrivere a livello locale fenomeni che in qualche caso raggiungono dimensioni nazionali e persino mondiali, “per cui una decisione relativa ad una diocesi ha delle conseguenze anche altrove”. “All’origine del documento – sintetizzano i media vaticani – c’è la lunga esperienza dell’ultimo secolo, con casi in cui il vescovo locale (o i vescovi di una regione) hanno in tempi rapidissimi dichiarato la soprannaturalità, poi il Sant’Uffizio si è espresso diversamente. Oppure casi in cui un vescovo si è espresso in un modo, il suo successore in modo opposto (sullo stesso fenomeno). Ci sono poi i tempi lunghi, necessari per valutare tutti gli elementi per arrivare a una decisione sulla soprannaturalità o la non soprannaturalità dei fenomeni. Tempi che a volte contrastano con l’urgenza di dare risposte pastorali per il bene dei fedeli”.Il Dicastero ha iniziato nel 2019 a revisionare le norme e si è arrivati al testo attuale approvato dal Papa lo scorso 4 maggio.  Secondo le nuove norme, la Chiesa potrà discernere: “Se sia possibile scorgere nei fenomeni di presunta origine soprannaturale la presenza dei segni di un’azione divina; se negli eventuali scritti o messaggi di coloro che sono coinvolti nei presunti fenomeni in parola non vi sia nulla che contrasti con la fede e i buoni costumi; se sia lecito apprezzarne i frutti spirituali, o risulti necessario purificarli da elementi problematici o mettere in guardia i fedeli dai pericoli che ne derivano; e sia consigliabile una loro valorizzazione pastorale da parte dell’autorità ecclesiastica competente”. Inoltre, “in via ordinaria, non si dovrà prevedere un riconoscimento positivo da parte dell’autorità ecclesiastica circa l’origine divina di presunti fenomeni soprannaturali”. Di norma, pertanto “né il Vescovo diocesano, né le Conferenze episcopali, né il Dicastero dichiareranno che i fenomeni sono di origine soprannaturale, e solo il Santo Padre può autorizzare una procedura in tal senso”. Vengono quindi indicate le procedure da mettere in atto: spetta al vescovo esaminare i casi e sottoporlo al Dicastero per l’approvazione. Al vescovo è chiesto di astenersi dal fare pubbliche dichiarazioni relative all’autenticità o soprannaturalità, e anche di vigilare affinché non vi sia confusione e non si alimenti il sensazionalismo. Nel caso gli elementi raccolti sembrino “sufficienti”, il vescovo costituirà una commissione d’indagine annoverando tra i suoi membri almeno un teologo, un canonista e un perito scelto in base alla natura del fenomeno. Tra i criteri positivi, “la credibilità e buona fama delle persone che affermano di essere destinatarie di eventi soprannaturali o di essere direttamente coinvolte in tali fatti, così come dei testimoni ascoltati… l’ortodossia dottrinale del fenomeno e dell’eventuale messaggio ad esso connesso, il carattere imprevedibile del fenomeno da cui appare chiaramente che non sia frutto dell’iniziativa delle persone coinvolte, i frutti di vita cristiana”.  Tra i criteri negativi, la “presenza di un errore manifesto circa il fatto, eventuali errori dottrinali, uno spirito settario che genera divisione nel tessuto ecclesiale, una ricerca evidente di lucro, potere, fama, notorietà sociale, interesse personale collegata strettamente al fatto, atti gravemente immorali, alterazioni psichiche o tendenze psicopatiche nel soggetto, che possano aver esercitato un’influenza sul presunto fatto soprannaturale, oppure psicosi, isteria collettiva o altri elementi riconducibili a un orizzonte patologico”.

Infine “è da considerarsi di particolare gravità morale l’uso di esperienze soprannaturali asserite o di elementi mistici riconosciuti come mezzo o pretesto per esercitare un dominio sulle persone o compiere degli abusi”. Qualunque sia la determinazione finale approvata, il vescovo “ha il dovere di continuare a vigilare sul fenomeno e sulle persone coinvolte”. Nella sua introduzione, il card. Victor Manuel Fernandez, prefetto dell’ex Sant’Uffizio, spiega che le nuove norme “non vogliono essere necessariamente un controllo né, ancor meno, un tentativo di spegnere lo Spirito”. Ma “bisogna riconoscere che in alcuni casi di eventi di presunta origine soprannaturale si rilevano delle criticità molto serie a danno dei fedeli e in questi casi la Chiesa deve agire con tutta la sua sollecitudine pastorale. Mi riferisco, ad esempio, a un uso di simili fenomeni per trarre ‘lucro, potere, fama, notorietà sociale, interesse personale’, che può arrivare persino alla possibilità di compiere atti gravemente immorali o addirittura ‘come mezzo o pretesto per esercitare un dominio sulle persone o compiere degli abusi’. Non si deve ignorare neppure, in occasione di simili eventi – sottolinea Fernandez – la possibilità di errori dottrinali, di indebiti riduzionismi nella proposta del messaggio del Vangelo, la diffusione di uno spirito settario. Da ultimo, esiste pure la possibilità che i fedeli siano trascinati dietro a un evento, attribuito ad un’iniziativa divina, ma che è soltanto frutto della fantasia, del desiderio di novità, della mitomania o della tendenza alla falsificazione di qualcuno”.  Fernandez dice che “nel suo discernimento in questo ambito, la Chiesa ha bisogno di procedure chiare. Le Norme per procedere nel discernimento di presunte apparizioni e rivelazioni che si applicavano fino ad oggi erano state approvate da San Paolo VI nel 1978, più di quarant’anni fa, in forma riservata e furono pubblicate ufficialmente solo 33 anni dopo, nel 2011”. Ora si stabilisce una procedura nuova rispetto al passato “ma anche più ricca, con sei possibili conclusioni prudenziali che possano orientare il lavoro pastorale intorno agli eventi di presunta origine soprannaturale. La proposta di queste sei determinazioni finali permette al Dicastero e ai Vescovi di gestire in modo adeguato le problematiche di casi molto diversi tra loro dei quali si ha conoscenza”.  “Tra queste possibili conclusioni – prosegue Fernandez – non si include di norma una dichiarazione circa la soprannaturalità del fenomeno oggetto di discernimento, cioè la possibilità di affermare con certezza morale che esso proviene da una decisione di Dio che l’ha voluto in modo diretto. Invece, la concessione di un Nihil obstat indica semplicemente, come già spiegava Papa Benedetto XVI, che riguardo a quel fenomeno i fedeli ‘sono autorizzati a dare ad esso in forma prudente la loro adesione’. Non trattandosi di una dichiarazione sulla soprannaturalità dei fatti, diventa ancora più chiaro, come diceva pure Papa Benedetto XVI, che è solo un aiuto ‘del quale non è obbligatorio fare uso’. D’altra parte questo intervento lascia naturalmente aperta la possibilità che, prestando attenzione allo sviluppo della devozione, in futuro possa esserci bisogno di un intervento diverso”. Tale dichiarazione di “soprannaturalità” viene, di norma, sostituita o da un Nihil obstat, che autorizza un lavoro pastorale positivo, o da un’altra determinazione adatta alla situazione concreta. Le procedure, previste dalle nuove Norme, con la proposta di sei possibili decisioni prudenziali, permettono di giungere in un tempo più ragionevole a una decisione che aiuti il Vescovo a gestire la situazione relativa a eventi di presunta origine soprannaturale, prima che essi acquistino dimensioni molto problematiche, senza un necessario discernimento ecclesiale”. “Tuttavia, rimane ferma la possibilità che il Santo Padre intervenga autorizzando, in via del tutto eccezionale, ad intraprendere una procedura al riguardo di un’eventuale dichiarazione di soprannaturalità degli eventi: si tratta, infatti, di un’eccezione, che di fatto è avvenuta negli ultimi secoli solo in pochissimi casi”. Resta “ferma la possibilità di una dichiarazione di ‘non soprannaturalità’, solo quando emergono segni oggettivi e chiaramente indicativi di una manipolazione presente alla base del fenomeno, ad esempio quando un presunto veggente dichiara di aver mentito, o quando le prove indicano che il sangue di un crocifisso appartiene al presunto veggente”. —cronacawebinfo@adnkronos.com (Web Info)

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“Ho consegnato al Papa copia del libro “Katapontismòs, chiunque scandalizzi i bambini”, che narra del mio impegno sul fronte della lotta alla pedofilia – spiega Marziale – evidenziandogli come nel mandato di legislatura in corso così come in quello precedente, il contrasto al più turpe fra i crimini contro l’umanità, è preminente nella mia agenda.

L’ho ringraziato per quanto anch’egli sta facendo, chiedendo una benedizione per tutti i bimbi calabresi, dei quali sono Garante”.

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“Una inattesa e inaspettata soddisfazione!” commenta Francesco Sacco. “Questo riconoscimento di Sua Santità ci inorgoglisce e sancisce, nel contempo, quanto i progetti educativi realizzati dai nostri studenti s’interfaccino con tutti gli aspetti della società. Il progetto Abbbaso la Ndra è divenuto una vera e propria disamina sociale, che “racconta” analiticamente il nostro tempo attraverso l’ottica ed il giudizio degli adolescenti. Le parole di Papa Francesco, così come quelle del Presidente Mattarella, ci esortano a continuare su tale percorso e sulla medesima linea formativa”.

Lusinghiero e carico di patos appare la dichiarazione dell’artista Bruno Panuzzo “Una emozione unica e, per il sottoscritto, senza precedenti. Le parole di Papa Francesco resteranno scolpite eternamente nel mio animo. Abbiamo lanciato un messaggio importante, un messaggio che nel corso degli anni, progetto dopo progetto, è cresciuto ed è divenuto imponente e corposo. Attraverso l’entusiasmo degli studenti, attraverso la magia della musica e delle immagini è stato posto in evidenza uno degli aspetti più vivi e brillanti della Locride. Grazie di cuore a Sua Santità”.

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Sulle sue condizioni di salute, ai giornalisti Papa Francesco ha risposto “Sono vivo!”. Poi ha tenuto a ringraziarli per il loro servizio. “Il Papa sta bene, l’avete visto, ci avete parlato, – le parole del professor Sergio Alfieri, il chirurgo che ha operato il Papa – deve fare la convalescenza come tutti, ci siamo raccomandati. Andrà a fare la convalescenza a Santa Marta ma già ha ripreso il lavoro. Per quanto riguarda i prossimi viaggi e i prossimi impegni del Papa – continua Alfieri – queste domande le fate a lui, ma insomma ha confermato tutti i viaggi, anzi li potrà affrontare meglio di prima perché non ha più i disagi che aveva prima. Sarà un Papa più forte. Che cosa mi ha detto il Papa stamattina? Grazie, pregate per me e sono ancora vivo, ha voluto ringraziare tutti quanti, e ha avuto anche un colloquio personale con un nostro collega che non sta bene, ha voluto proprio esercitare il suo ministero, il ministero diciamo del sacerdote, è stato un momento molto toccante. Il Papa sta bene – ha infine ribadito il chirurgo – sta meglio di prima“.

La sala stampa vaticana fa sapere che l’Angelus di domani, domenica 18 giugno, e le udienze dei prossimi giorni che il Papa aveva programmato sono confermati. Annullata invece, per salvaguardare il recupero post operatorio del Santo Padre, l’udienza generale di mercoledì 21 giugno.

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Dopo aver recapitato il volume anche al neo-vescovo della diocesi lametina, Monsignor Serafino Parisi, ho voluto rendere omaggio di questo racconto, dedicato alla memoria di due straordinarie persone che si sono amate per tutta la vita, i coniugi Turtoro di Crotone, Aldo e Maria, anche al pontefice. Questo perché nel romanzo, la cui trama è inventata e prende forma dalla mia fantasia di scrittore, è centrale la Fede cattolica dei protagonisti ed in cui viene affrontata anche la delicata tematica dell’eutanasia con la descrizione di molti eventi accaduti in Italia dal secondo Dopoguerra fino ai nostri giorni, riguardante soprattutto la Chiesa ed i papi degli ultimi ottant’anni.

Ho scritto a Bergoglio anche una lettera personale che accompagna la spedizione del libro, con la quale lo introduco alla lettura spiegandogli il perché abbia voluto rendere omaggio a Lui di questo mio ultimo lavoro letterario. Concludendo il tutto con la preghiera per il Suo proseguo e per la pace nel mondo e tra tutti i popoli della Terra”.
Igor Colombo

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